L'histoire de la littérature chinoise

L'écriture en Chine remonte aux hiéroglyphes utilisés sous la dynastie Shang de 1700 à 1050 av. La littérature chinoise est un vaste sujet qui s'étend sur des milliers d'années. L'une des choses intéressantes à propos de la littérature chinoise est qu'une grande partie du sérieux la littérature a été composée en utilisant une langue écrite formelle qui s'appelle le chinois classique .

La meilleure littérature de l'époque de la dynastie Yuan et les quatre romans considérés comme les plus grands classiques sont des exceptions importantes.

Cependant, même pendant la dynastie Qing d'il y a deux cents ans, la plupart des écrivains composaient dans un courant littéraire qui remontait à environ 2 400 ans. Ils ont étudié des écrits très anciens dans plus ou moins la langue écrite originale. Cette grande étendue de temps avec tant d'écrivains vivant dans les différentes époques et pays rend la littérature chinoise complexe.

Les œuvres littéraires chinoises comprennent fiction , œuvres philosophiques et religieuses, poésie et écrits scientifiques . Les époques dynastiques encadrent l'histoire de la littérature chinoise et sont examinées une à une.

La grammaire de la langue classique écrite est différente de celle des langues parlées des deux mille dernières années.

Cette la langue écrite était utilisée par des personnes de différents groupes ethniques et des pays pendant les ères Zhou, Qin et Han s'étendant de 1050 avant JC à 220 après JC. Après la dynastie Han, la langue écrite a évolué au fur et à mesure que les langues parlées ont changé, mais la plupart des écrivains ont encore basé leurs compositions sur le chinois classique.

Cependant, cette langue écrite n'était pas la langue vernaculaire il y a encore deux mille ans. Les empires et groupes de royaumes de toutes ces époques étaient composés de personnes parlant plusieurs langues maternelles différentes . Si l'Europe avait une histoire littéraire comme celle de la Chine, ce serait comme si la plupart des écrivains européens jusqu'au 20ème siècle avaient toujours essayé d'écrire dans le grec ancien classique qui est devenu une langue morte il y a plus de deux millénaires.

Dynastie Shang (environ 1700-1050 av. J.-C.) — Développement de l'écriture chinoise

La première dynastie pour laquelle il existe des archives historiques et des preuves archéologiques est la dynastie Shang. C'était un petit empire dans le centre-nord de la Chine. Aucun document de ce pays n'a survécu, mais il existe des découvertes archéologiques d'écriture hiéroglyphique sur des objets en bronze et des os d'oracle. Le système d'écriture hiéroglyphique a ensuite évolué vers des caractères chinois idéographiques et partiellement phonétiques.

Dynastie Zhou (1045-255 av. J.-C.) — Littérature philosophique et religieuse de base

Statue de Confucius.

La dynastie Zhou était contemporaine de la dynastie Shang, puis ils ont conquis la dynastie Shang. Leur dynastie a duré environ 800 ans, mais la plupart du temps, leur territoire d'origine a été divisé en des dizaines de royaumes concurrents, et ceux-ci se sont finalement regroupés en plusieurs grands royaumes en guerre à la fin de l'ère Zhou.

Le grand œuvres littéraires de philosophie et de religion qui est devenue la base de la croyance religieuse et sociale chinoise découle de ce qu'on appelle la période des printemps et automnes (770-476) et la période des Royaumes combattants (475-221). Taoïsme, littérature confucéenne , et d'autres écoles religieuses et philosophiques importantes ont toutes émergé au cours de ces deux périodes.

Les Chinois appellent cette émergence simultanée de religions et de philosophies les Cent Écoles de Pensée. Peut-être que tant de philosophes pouvaient écrire simultanément parce qu'ils vivaient dans de petits royaumes qui les soutenaient.

Dans l'histoire chinoise, les dirigeants dominants étouffent ou découragent généralement les expressions philosophiques qui contredisent la leur, alors quand il y avait plusieurs petites puissances, différentes écoles de pensée pourrait survivre dans le pays en même temps.

Les principales réalisations littéraires des classiques confucéens, des premiers écrits taoïstes et d'autres œuvres en prose importantes remontent à la fin de la période des printemps et de l'automne et à la période des Royaumes combattants de l'ère de la dynastie Zhou. Ces œuvres littéraires la philosophie et la religion chinoises profondément façonnées .

On dit que Confucius a édité une histoire de la période du printemps et de l'automne appelée Annales du printemps et de l'automne (春秋) qui façonne la pensée chinoise sur son histoire.

Il y avait des centaines de philosophes et d'écrivains qui a écrit des documents contradictoires, et il y a eu des discussions et des communications. Ce que nous savons de la littérature de cette période a été principalement conservé après l'autodafé de livres de la dynastie Qin et à partir de quelques découvertes archéologiques récentes de documents.

Probablement la plupart des ouvrages philosophiques et religieux de cette époque ont été détruits. S'il y a eu de grands livres de fiction créés, ils ont été perdus. Ainsi, les principales contributions de cette période à la littérature chinoise ont été les œuvres en prose des classiques confucéens et des écrits taoïstes, ainsi que des poèmes et des chansons préservés.

Dynastie Qin (221-206 av. J.-C.) — Catastrophe littéraire et légalisme

À la fin de l'ère de la dynastie Zhou, appelée la période des Royaumes combattants, des quelques grands États survivants du pays, la dynastie Qin est devenue la plus puissante.

La dynastie Qin avait de grandes armées et a conquis les autres. Une fois que l'empereur Qin avait le contrôle, il voulait le garder, et ils ont étouffé toute opposition à son autorité. Dans les territoires conquis, il y avait des professeurs de beaucoup de doctrines et de religions différentes . Une grande école philosophique et religieuse s'appelait alors le mohisme. Ils ont été particulièrement attaqués par la dynastie Qin, et on en sait peu à ce sujet.

Une première forme de bouddhisme a également été établie en Chine à cette époque, mais leur les temples et la littérature ont été détruits et encore moins est connu à leur sujet. L'empereur voulait réduire les cent écoles de pensée à une qu'il approuvait. Il a commandé le destruction de la plupart des livres dans tout l'empire . Il a même tué de nombreux philosophes et enseignants confucéens . Il a permis à des livres sur des sujets scientifiques comme la médecine ou l'agriculture de survivre. Ainsi, l'autodafé et l'enterrement des savants ont été un désastre littéraire.

D'autre part, la dynastie Qin standardisé la langue classique écrite . On dit qu'un ministre de l'empereur Qin nommé Li Si a introduit un système d'écriture qui s'est ensuite développé en écriture chinoise moderne. La normalisation était censée aider à contrôler la société. Le système d'écriture standardisé a également aidé les gens dans tout le pays à communiquer plus clairement.

L'empereur Qin favorisait une école philosophique qui s'appelait Juridisme (法家). Cette philosophie justifiait bien sûr le contrôle fort de l'empereur et soutenait que tout le monde devait lui obéir. On pense que Li Si a enseigné que la nature humaine était naturellement égoïste et que un gouvernement d'empereur fort avec des lois strictes était nécessaire pour l'ordre social .

Les écrits de Li Si sur la politique et le droit et sa propagation de cette école ont beaucoup influencé la pensée politique de la dynastie Han et des époques ultérieures. Les textes du légalisme et la normalisation de l'écriture étaient les contributions littéraires de l'ère Qin.

Dynastie Han (206 avant JC - 220 après JC) - Textes scientifiques et historiques

Cai Lun a inventé le papier à lettres

Un ancien chef paysan a renversé l'empire Qin. L'ère de la dynastie Han a duré 400 ans. Au début de l'ère, Le confucianisme a été relancé . Les textes confucéens ont été réécrits et republiés. Le confucianisme était mêlé à la philosophie du légalisme de Li Si. L'idéologie résultante était l'idéologie officielle de la dynastie Han et a influencé la pensée politique par la suite. Les principaux apports de l'époque sont les textes historiques et les travaux scientifiques.

Sima Qian a écrit Des documents historiques c'est une histoire majeure concernant la histoire globale de la Chine d'avant la dynastie Shang jusqu'à la dynastie Han. La prose du livre était considérée comme un modèle pour les écrivains des époques dynastiques suivantes. Un autre texte historique important concernait la dynastie Han elle-même.

Certains textes scientifiques étaient également considérés comme importants pour leur époque, pensant qu'il ne semble pas que l'information ait été largement connue ou bien connue par la suite.

L'ère de la dynastie Han a été l'une des deux principales ères de pointe pour le progrès scientifique et technique. Mais l'impression n'était pas disponible pour une large diffusion de l'information . Pendant la dynastie des Han de l'Est vers la fin de l'ère Han, l'influence de la philosophie des classiques confucéens qui entravait le progrès scientifique diminuait. Les gens étaient donc plus libres de poursuivre l'invention.

Cai Lun (50-121) de la cour impériale serait la première personne au monde à avoir créer du papier à lettres , et c'était important pour la communication écrite à la fin de l'empire. Les forges de parure étaient utilisées dans la fabrication de l'acier. Deux ou trois textes mathématiques montrant des mathématiques avancées pour l'époque ont été écrits.

L'empire Han s'est désintégré en royaumes belligérants similaires à ce qui s'est passé pendant la période des Royaumes combattants avant la dynastie Qin. Pendant plusieurs centaines d'années, des dynasties et des royaumes se sont levés et sont tombés à divers endroits, et le prochain grand et durable empire dynastique s'appelle la dynastie Tang.

Dynastie Tang (618-907) - Début de la gravure sur bois et de la poésie

Li Baï

La dynastie Tang avait un grand empire qui profité du commerce avec l'ouest le long de la route de la soie , a lutté contre l'empire tibétain et a connu l'influence croissante des religions bouddhistes organisées. La principale contribution de cette époque à la littérature chinoise réside dans la poésie de Dufu, Li Bai et de nombreux autres poètes. Dufu et Li Bai sont souvent considérés comme les plus grands poètes chinois.

Li Bai (701-762) était l'un des plus grands poètes romantiques de la Chine ancienne. Il a écrit au moins un millier de poèmes sur une variété de sujets allant des questions politiques aux paysages naturels.

Du Fu (712-770 après JC) a également écrit plus d'un millier de poèmes. Il est considéré comme l'un des plus grands poètes réalistes de Chine. Ses poèmes reflètent les dures réalités de la guerre, des mourants vivant aux côtés de riches dirigeants et de la vie rurale primitive. Il était fonctionnaire dans la capitale Tang de Chang An, et il a été capturé lorsque la capitale a été attaquée. Il s'est réfugié à Chengdu qui est une ville de la province du Sichuan. On pense qu'il a vécu dans une simple hutte où il a écrit plusieurs de ses meilleurs poèmes réalistes. Peut-être que plus de 1 400 de ses poèmes ont survécu, et sa poésie est toujours lue et appréciée par le peuple chinois moderne.

Dynastie Song (960-1279) - Ancienne gravure sur bois, littérature de voyage, poésie, textes scientifiques et classiques néo-confuciens

La dynastie suivante est appelée la dynastie Song. Elle était plus faible que la dynastie Tang, mais les fonctionnaires du gouvernement impérial ont fait des avancées scientifiques et techniques remarquables .

La technologie militaire est très avancée. Ils commerçaient peu avec l'Occident en raison de la présence d'États musulmans en guerre sur les anciennes routes commerciales. Il n'y a pas eu d'expansion territoriale, mais l'empire a été continuellement attaqué par les tribus nomades et les pays qui les entourent. Leur territoire du nord a été envahi et ils ont été contraints de déplacer leur capitale vers le sud de la Chine.

Ainsi, l'ère est divisée en deux ères appelées les ères des Song du Nord (960-1127) et des Song du Sud (1127-1279).

L'une des réalisations technologiques de l'époque a été l'invention des caractères mobiles au tournant du 2e millénaire pendant la période des Song du Nord. Cela a permis de diffuser les connaissances depuis le matériel imprimé pourrait être publié plus rapidement et à moindre coût .

Littérature de voyage dans lesquels les auteurs écrivaient sur leurs voyages et sur diverses destinations sont devenus populaires, peut-être parce que les textes pouvaient être achetés à bas prix. Les classiques confucéens ont été codifiés et utilisés comme matériel de test pour l'examen d'entrée dans la bureaucratie d'élite, des textes et des atlas scientifiques avancés ont été publiés et des poèmes importants ont été écrits.

Les quatre livres et cinq classiques

le Les classiques confucéens ont été importants dans l'histoire de la Chine car à partir de la dynastie Song, c'étaient les textes qu'il fallait connaître pour réussir un examen de la bureaucratie chinoise.

Ces classiques confucéens étaient les Cinq classiques qui auraient été écrits par Confucius et le Quatre livres qui étaient censés contenir du matériel lié à Confucius, mais qui ont été compilés à l'époque des Song du Sud. Les quatre livres et les cinq classiques (四書五經) ont été essentiellement mémorisés par ceux qui ont le mieux réussi les examens.

De cette façon, Le confucianisme, tel que codifié à l'époque des Song, est devenu la philosophie politique dominante de plusieurs empires jusqu'aux temps modernes. .

Comme les bureaucrates étudiaient tous les mêmes ouvrages sur le comportement social et la philosophie, cela favorisait l'unité et la normalisation des comportements dans chaque empire et lors des changements dynastiques. Les savants-bureaucrates avaient une base commune de compréhension, et ils ont transmis ces idées à leurs subordonnés. Ceux qui ont réussi les examens difficiles étaient très respectés même s'ils n'ont pas reçu de poste au pouvoir. On pensait que l'enseignement supérieur dans ce système produisait la noblesse .

Les cinq classiques et les quatre livres ont été écrits dans la langue classique écrite.

Les cinq classiques comprennent : Le livre des changements , Le classique de la poésie , Le Registre des Rites c'était une recréation de l'original Classique des Rites de Confucius qui a été perdu dans la purge du livre Qin, Le classique de l'histoire , et Les Annales du Printemps et de l'Automne c'était principalement un enregistrement historique de l'état natal de Confucius de Lu.

Les quatre livres comprennent : Les entretiens de Confucius c'est un livre de paroles lapidaires attribuées à Confucius et enregistrées par ses disciples ; Mencius c'est un recueil de dialogues politiques attribués à Mencius ; La doctrine de la moyenne ; et Le grand apprentissage c'est un livre sur l'éducation, l'auto-culture et le Dao. Pour les étrangers qui veulent goûter à cette philosophie confucéenne, la lecture du Entretiens de Confucius est une bonne introduction car les énoncés sont généralement simples et relèvent du bon sens.

Une autre période de le progrès scientifique et l'invention technique étaient l'ère Song . Les techniciens de la chanson semblaient avoir fait beaucoup de progrès en génie mécanique. Ils fabriquaient des engins avancés à partir d'engrenages, de poulies et de roues. Ceux-ci ont été utilisés pour fabriquer de grandes horloges, un odomètre mécanique sur des charrettes tirées par des animaux qui marquaient la distance terrestre en faisant du bruit après avoir parcouru une certaine distance, et d'autres instruments avancés. Les techniciens Song ont également inventé de nombreuses utilisations de la poudre à canon, notamment les roquettes, les explosifs et les gros canons.

Les fonctionnaires de la cour impériale ont fait des recherches scientifiques remarquables dans de nombreux domaines de la mécanique et de la science. Shen Kuo (1031-1095) et Su Song (1020-1101) ont tous deux écrit des traités scientifiques sur leurs recherches et sur différents domaines.

Shen aurait découvert les concepts de nord géographique et de déclinaison magnétique vers le pôle Nord. Il a aussi décrit la boussole à aiguille magnétique . Si les marins chinois connaissaient ce travail, ils auraient pu naviguer sur de longues distances avec plus de précision. Cette connaissance serait antérieure à la découverte européenne. Il a fait des recherches astronomiques avancées pour son temps.

Sa chanson a écrit un traité intitulé Bencao Tujing avec des informations sur la médecine, la botanique et la zoologie. Il est également l'auteur d'un grand atlas céleste de cinq cartes différentes des étoiles, et il a également fait des atlas terrestres. Su Song était célèbre pour sa tour d'horloge astronomique hydraulique. On dit que la tour de l'horloge de Su avait un entraînement par chaîne de transmission de puissance sans fin qu'il a décrit dans un texte sur la conception d'horloges et l'astronomie publié en 1092. Si tel est le cas, c'est peut-être la première fois qu'un tel appareil était utilisé dans le monde. Lorsque l'empire Song du Sud a été conquis par les Mongols, ces inventions et les connaissances astronomiques ont peut-être été oubliées.

Une autre contribution à la littérature chinoise fut la poésie de l'ère Song. On pense qu'un poète des chansons du Sud nommé Lu a écrit près de 10 000 poèmes. Su Tungpo est considéré comme un grand poète de l'ère des Song du Nord. Voici une strophe qu'il a écrite :

La lune arrondit le manoir rouge
Des marches aux portes en soie
Brille sur l'insomnie
Sans rancune
Pourquoi la lune a-t-elle tendance à être pleine lorsque les gens sont séparés ?

Dynastie Yuan (1279-1368) — Drame et grands romans de fiction

Le drame de marionnettes sous la dynastie Yuan

Les Mongols étaient des nomades qui élevaient du bétail au nord de l'empire Tang et parcouraient une vaste zone en combattant à cheval. Ils croyaient qu'ils pourraient peut-être conquérir le monde. Ils ont facilement conquis la Perse loin à l'ouest.

C'était un grand empire avec haut La technologie , à grande population et un grande armée . Puis ils décidèrent d'essayer de conquérir tous les pays qui les entouraient.

Ils ont attaqué la dynastie Tang, le royaume de Dali au Yunnan et une grande partie de l'Asie, et ils ont formé le plus grand empire de l'histoire de la terre jusque-là. Ils ont conquis la Russie, une partie de l'Europe de l'Est et une partie du Moyen-Orient.

En Chine, les Mongols ont établi la très riche dynastie Yuan. Dans leurs camps, les Mongols s'amusaient jeux de marionnettes d'ombre dans laquelle une lampe projetait les ombres de petites figurines et marionnettes sur un paravent ou un drap. Sous la dynastie Yuan, le théâtre de marionnettes continua à divertir les riches cours dynastiques en langue vernaculaire.

Théâtres d'opéra dramatiques avec des acteurs humains parlant en langue vernaculaire était également une forme de divertissement préférée, et certains des meilleurs de Chine des scénarios dramatiques ont été écrits ensuite. De plus, deux des quatre romans qui sont généralement considérés comme les meilleurs classiques littéraires chinois ont été écrits en langue vernaculaire à l'époque.

Ainsi, bien que l'empire Yuan n'ait pas été gouverné par les Chinois, c'était une époque de dramaturges et de romanciers dramatiques de renommée historique qui écrivaient en langue vernaculaire.

On pense que le style d'opéra des drames de marionnettes d'ombres qui ont diverti les tribunaux a influencé le développement du style de théâtre d'opéra de la dynastie Yuan.

Les dirigeants Yuan étaient fabuleusement riches selon les récits historiques. Ils avaient un vaste empire et le contrôle du commerce en Eurasie. Pour les cours royales ou les riches, musique raffinée, bruitages et chanteurs talentueux étaient employés pour des jeux d'ombres.

Le style Yuan Zaju de Opéra était semblable à leurs jeux d'ombres. Peut-être que les dramaturges ont adopté les intrigues et les traits. Il y avait intrigues passionnantes, costumes élaborés, musique et chant raffinés, action et danse que les Mongols appréciaient. La musique des opéras Zaju s'appelait Yuan Qu (元曲 Yuan Music). La langue utilisée n'était pas la langue classique mais la langue vernaculaire , afin que le théâtre soit apprécié de tous. Après la dynastie Yuan, le style d'opéra s'est développé pour devenir le style des visages peints de l'opéra chinois qui était populaire jusqu'à l'époque moderne.

Guan Hanqing est considéré comme l'un des meilleurs dramaturges des fois. Il a écrit Neige du milieu de l'été c'était l'une des pièces de théâtre les plus populaires. C'est une tragédie pour une femme injustement accusée qui a obtenu justice après sa mort.

Le roman de la chambre occidentale a été écrit par Wang Shifu. Il est considéré comme l'un des meilleurs drames romantiques jamais écrits en Chine.

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Des romans étaient une autre réalisation exceptionnelle de l'ère Yuan. Les romanciers ont influencé le développement futur du genre. Deux romans sont encore largement lus aujourd'hui et sont généralement considérés comme deux des quatre plus grands romans de la littérature chinoise. Ceux-ci sont Marge d'eau et Le roman des trois royaumes .

Le roman des trois royaumes a été écrit en langue vernaculaire par Luo Guan Zhong. Il est fiction historique vers la fin de la dynastie Han et la période des Trois Royaumes. La période des Trois Royaumes se situe entre les ères Han et Tang. Un accent particulier est mis sur les deux célèbres dirigeants historiques Liu Bei et Cao Cao qui étaient des antagonistes. C'est un long roman de 800 000 mots.

Marge d'eau parle de la vie et des idéaux d'un groupe de personnages qui se sont battus contre la dynastie corrompue des Song du Nord que les Mongols ont conquise. On dit qu'il a été écrit en langue vernaculaire par Shi Nai An, mais les érudits débattent de la paternité. De nombreux chercheurs pensent que les 70 premiers chapitres ont été écrits par Shi Nai An et que les 30 derniers chapitres ont été écrits par Luo Guan Zhong qui était également l'auteur de Le roman des trois royaumes .

Dynastie Ming (1368-1644) — Romans

Xuanzang

Les Chinois se sont rebellés contre les Mongols et l'ère de la dynastie Ming a commencé vers 1368. Les Mongols et le gouvernement des Ming se sont encore parfois battus. À cause de cela et de la présence de pays musulmans entre les deux, le commerce avec l'Occident a été réduit au niveau d'avant Yuan.

Les Ming étaient initialement intéressés par l'exploration, et les musulmans dont les ancêtres sont arrivés pendant la dynastie Yuan et qui étaient familiers avec le commerce maritime ont été employés pour faire de longs voyages vers l'océan Indien, le Moyen-Orient et peut-être l'Afrique. Puis ils sont devenus isolationnistes.

Il est intéressant de noter qu'un livre qui est l'un des quatre grands classiques appelés Voyage à l'ouest sur un moine allant en Inde a été écrit pendant cette période d'isolement. Peut-être que l'idée de voyager dans les terres de l'ouest était alors attrayante. Les romans ont été la principale contribution de l'époque.

le Voyage à l'ouest est basé sur voyage historique d'un bouddhiste en Inde pendant l'ère Tang pour apprendre les enseignements bouddhistes et rapporter des écritures et des informations. En 1629, Xuanzang (602 - 664) quitta Chang'an en 629 et revint à Chang'an en 646. Des récits mythiques sur ce voyage incluant le personnage d'un singe intelligent commencèrent à circuler bien avant la rédaction du livre. L'auteur s'est inspiré d'histoires connues.

Voyage à l'ouest On pense qu'il a été publié anonymement par Wu Cheng'en au 16ème siècle, bien que les chercheurs aient des doutes sur la paternité de l'ouvrage. La tendance à cette époque était que les gens écrivent en chinois classique et imitent la littérature de la dynastie Tang et de la dynastie Han.

Cependant, ce livre était écrit en langue vernaculaire . Peut-être parce que l'auteur manquait de connaissances géographiques précises, une grande partie du paysage géographique de l'histoire est inexacte. Cependant, les montagnes flamboyantes qui se trouvent près de Turpan au Xinjiang sont mentionnées. Peut-être que l'auteur voulait se moquer de la religion chinoise parce qu'un singe aurait vaincu toute une armée dirigée par des dieux taoïstes, et seule l'intervention du Bouddha a arrêté le singe.

Le livre décrit l'Inde comme une terre de péché grave et d'immoralité, et le moine a été chargé par Bouddha d'aider l'Inde. Les personnages du livre sont bien connu des enfants chinois , et ils apparaissent souvent dans les films d'arts martiaux et les dessins animés.

Dynastie Qing (1644-1911) — Romans et littérature pré-moderne

Les Mandchous ont envahi l'empire Ming par le nord et ont établi la dernière dynastie appelée la dynastie Qing. Les Mandchous n'étaient pas chinois, mais ils ont conservé le système de gouvernement néo-confucéen des ères Song et Ming.

La dynastie Qing a été de plus en plus attaquée par les rébellions internes et les pays étrangers. Dans le 19ème siècle, littérature étrangère et l'Occident est devenu plus connu. Au milieu de cette époque, le dernier des quatre grands romans classiques de la Chine a été écrit intitulé Rêve de la chambre rouge (红楼梦); et vers la fin de l'ère, littérature moderniste développé.

Le rêve de la chambre rouge a également une paternité incertaine. Comme les trois autres grands romans classiques, il a été écrit dans une langue vernaculaire – la langue mandarine qui était la langue de la capitale Qing. Il est probablement principalement composé par Cao Xueqin (environ 1715-1763) au milieu des années 1700, et la première impression du livre a eu lieu à la fin des années 1700.

On pense que Cao n'a pas vécu pour voir la première impression. On pense qu'une autre personne ou d'autres personnes ont contribué à la fin de l'histoire puisque la fin originale de l'histoire a été perdue. Le livre a beaucoup de problèmes textuels, et il existe différentes versions. Dans une préface à une version imprimée en 1792, deux éditeurs ont affirmé avoir composé une fin basée sur les manuscrits de travail de l'auteur qu'ils avaient achetés à un vendeur ambulant.

À la fin de l'ère de la dynastie Qing, les dirigeants dynastiques ont subi une pression croissante à la fois d'attaques étrangères et de rébellions internes. Les Chinois éduqués ont eu un accès plus facile à la littérature étrangère , et ils étaient plus influencés par la culture occidentale. Les étudiants ont commencé à voyager à l'étranger pour étudier , et les écoles construites par les missionnaires ont formé des dizaines de milliers d'étudiants. Il y avait un sentiment général de crise, et les intellectuels ont commencé à traduire des ouvrages étrangers sur la science, la politique et la littérature. Ceux-ci étaient populaires et la culture a commencé à changer. Certains écrivains ont produit une fiction plus proche de la fiction occidentale .

Ère moderne (1912-présent) - Littérature occidentalisée

Sun Yat-sen

Sun Yat-sen a mené une révolution qui a marqué la fin des dynasties chinoises dans lesquelles un clan dirige un empire. Bien sûr, le grand changement de la société chinoise qui s'est produit avec le changement de gouvernement a conduit à un changement dans la littérature.

Il s'est occidentalisé et la langue classique n'a pas été utilisée. Le gouvernement national voulait que les femmes aient un statut plus égal dans la société, et les femmes écrivains et universitaires étaient prises plus au sérieux. Il y avait beaucoup de littérature politique imprimée . Les universitaires avaient accès à la littérature étrangère et de nombreux étudiants étudiaient à l'étranger.

Jusqu'en 1923 environ, il y avait un mouvement de la nouvelle culture. Les écrivains voulaient généralement montrer la voie en transformant la Chine en un pays industrialisé moderne et en remplaçant le style de vie confucéen par un style occidentalisé.

Sous le gouvernement national, il y avait une certaine liberté d'expression, et de nombreux points de vue et styles littéraires étaient populaires. La Chine a été attaquée par le Japon. Après la victoire communiste, seule la littérature approuvée par le gouvernement était autorisée.