Temple Xingjiao (Temple de l'enseignement florissant)

Le temple Xingjiao (兴教寺) a été construit en l'an 669 par un souverain de la dynastie Tang nommé l'empereur Gaozong (Li Zhi, 628-683) en l'honneur d'un moine nommé Xuanzang (602-664) qui avait voyagé en Inde et ramené beaucoup de littérature bouddhique qu'il traduisit ensuite. Xingjiao signifie enseignement florissant, et un autre empereur Tang a mis ces mots sur un message longtemps après. Un temple qui s'y trouvait auparavant a été détruit à l'époque de la dynastie Qing (1644-1912). Les principales choses à voir sur le site du temple sont maintenant une pagode en brique de l'ère Tang qui abrite les cendres de Xuanzang, deux autres dagobas plus petits et un temple construit au XXe siècle.

Disposition et construction du temple

Une pagode de cinq étages a été construite à l'époque de la dynastie Tang pour abriter les cendres de Xuanzang. La pagode est grise et constitue l'architecture ancienne la plus remarquable du site. Il y a aussi deux dagobas à trois étages pour deux autres moines avec dans une cour. Il y a aussi une construction plus tardive.

Il y a des statues de l'ère de la dynastie Ming dans le temple, où il y a aussi un clocher, une tour du tambour, une bibliothèque, une grande salle du Bouddha et un bâtiment pour l'enseignement, et tous ces bâtiments ont été construits au 20e siècle.

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Histoire

Xuanzang est né en 602 et a été témoin de la chute de l'empire Sui et de la montée des Empire Tang (618-907). Il était remarquablement intelligent et religieux. Il a beaucoup voyagé en Chine. Il voulait mieux comprendre les enseignements bouddhistes originaux et pensait que les traductions des écritures bouddhistes qu'il avait trouvées en Chine étaient pauvres et inexactes. Il voulait donc voyager en Inde.

À cette époque, l'empire Tang était en guerre avec un pays d'Asie centrale. En 629, il convainc des gardes-frontières de le laisser passer vers l'ouest et emprunte la route de la soie. Il se rend d'abord à Turpan dans la région du Xinjiang moderne où il rencontre un roi bouddhiste qui l'assiste et lui donne des fonds pour son voyage. Ensuite, il a continué à voyager vers l'ouest. Il a rencontré des moines du bouddhisme mahayana et des moines du bouddhisme non mahayana. Il s'est rendu jusqu'à ce qui est aujourd'hui l'Afghanistan qui, selon lui, abrite le monastère bouddhiste le plus occidental du monde. Il s'est ensuite rendu dans un pays appelé Gandhara, d'où est originaire une grande partie du bouddhisme mahayana chinois. Il est ensuite allé en Inde et a voyagé, puis il est allé dans ce qui est maintenant le Bangladesh.

Au cours de tous ces voyages, il a rencontré des groupes de moines et des monastères de moines. Il a appris d'eux et a également acquis des écritures d'eux. Il a également appris de certains des principaux moines. Ils ont apprécié qu'il aurait beaucoup d'influence dans l'empire Tang s'il y retournait, et ils l'ont soutenu.

Il est retourné au Empire Tang via le haut col de Khyber et traversé Kashgar au Xinjiang. Lorsqu'il retourna dans la capitale Tang de Changan en 645, l'empereur Taizong et toute la ville l'honorèrent. L'empereur Taizong voulait le nommer à des postes importants, mais il refusa ces nominations et s'installa dans un monastère où il se consacra à traduire environ 600 textes qu'il rapporta avec lui et à enseigner aux étudiants à traduire les livres.

En 646, il acheva d'écrire ses mémoires de son voyage dans un livre intitulé Great Tang Records des régions occidentales . Ce livre s'est avéré exact et est précieux pour les historiens et les archéologues qui étudient l'Asie du Sud et l'Asie centrale. Pendant les 14 années environ après son retour à Changan, avec le soutien de l'empereur Taizong, il a mis en place un grand bureau de traduction. De nombreuses personnes sont venues de toute la Chine pour apprendre de lui et aider à la traduction. Des moines de Corée et du Japon sont également venus.

On dit que le roman ancien Voyage à l'ouest s'est inspiré de son parcours. On dit que des parties de son corps se trouvent à différents endroits du monde. Les troupes japonaises ont pris certains de ses restes à Nanjing pendant la Seconde Guerre mondiale, et ils sont au Japon. Il est également dit que certains restes ont été emmenés en Inde dans les années 1950. Certaines cendres de son corps se trouveraient dans la pagode du temple Xingjiao.

Voyager : Le temple Xingjiao se trouve dans le district de Weiqu à Xian, à environ 16 kilomètres au sud de la gare de Xian, dans le centre de Xian. Pour vous y rendre en bus, vous pouvez prendre le bus n° 215 ou 229. Descendre à la station Weiqu Bei ou à la station Weiqu Nan, et prendre le bus n° 917 jusqu'au temple.

Frais : 10 RMB soit environ 1,50 USD. China Highlights peut vous aider à concevoir un voyage dans cet endroit et dans d'autres.

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