Le Cheval occupe la 7ème position parmi les 12 signes du zodiaque chinois traditionnel. Le cheval courait généralement et hennissait sauvagement à midi avant d'être apprivoisé, par conséquent, il était également connu sous le nom de « cheval de midi » dans les temps anciens.
Les anciens croyaient que le cheval était un elfe du fleuve Jaune et l'incarnation des descendants de l'empereur jaune, et il symbolise maintenant l'esprit subjectif et les normes morales de la nation chinoise.
Le cheval symbolise Qian (se référant au Yin, au ciel ou à un mâle dans les huit diagrammes) dans la vision du monde du peuple chinois antique, et cela signifie vigoureux et prospère.
le Livre des changements enregistre : « Qian représente le cheval », par conséquent, le cheval représente non seulement le ciel, un roi, un père et un homme bien éduqué, mais il représente également un homme d'honneur dans la culture traditionnelle chinoise.
L'esprit du Cheval est la fidélité, la rapidité, la noblesse et l'incapacité d'être conquis. Le charme du Cheval réside dans son esprit totalement dévoué, d'autant plus qu'il partage tous les hauts et les bas avec les hommes, traversant vents et marées ensemble en danger.
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Tout au long de l'histoire de l'humanité, le cheval a traversé les flammes et la fumée des anciens champs de bataille avec sa force et sa fidélité, et il symbolise désormais l'esprit inflexible du peuple chinois.
Il vaut mieux retracer l'esprit du Cheval à travers l'histoire de l'humanité, ce qui nous aide à comprendre que le Cheval est le partenaire le plus intime et le plus fidèle de l'humanité. Le cheval galopant sur le champ de bataille symbolise le héros qui protège sa maison et défend son pays, punit les malfaiteurs et se bat pour la justice.
L'esprit et le charme du Cheval sont de précieux bienfaits spirituels pour la postérité, qui jouent un rôle crucial dans le développement de la psychologie humaine et même de la société, et l'esprit audacieux et débridé du Cheval peut encore stimuler un homme avec un grand enthousiasme à vaincre la nature, ses ennemis, et même lui-même.
Le Cheval est devenu un assistant de l'humanité en raison de sa docilité. Il tirait des charrettes au lieu d'hommes et les gens montaient rarement à cheval avant la période des Royaumes combattants (475 av. J.-C.-221 av. J.-C.). Ce n'est qu'à ce moment-là que les anciens habitants de la plaine centrale de Chine ont commencé à apprendre l'équitation des Huns, et le cheval servait à chasser et à tuer sur les champs de bataille.
C'est sur le champ de bataille que le Cheval met tout son talent en jeu, car il est très compétitif mais fidèle à son maître.
Le cheval symbolise également la compétence, les saints et le talent dans la culture traditionnelle chinoise. Les anciens comparaient souvent les gens talentueux en les appelant un « cheval de mille li » (ce qui signifie qu'un cheval peut voyager 1 000 li par jour).
La légende raconte que le roi Zhoumu avait huit beaux chevaux, dont chacun jouait un rôle important sur le champ de bataille. En conséquence, les huit chevaux ont été comparés par la génération suivante aux huit talents, qui ont aidé le roi à gérer l'ensemble du royaume.
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La légende la plus célèbre sur la comparaison des chevaux aux talents est « Acheter des os de cheval avec 1 000 taels d'or ». La légende raconte que les rois rivalisaient pour recruter les talents pour améliorer leurs royaumes pendant la période des Royaumes combattants, en particulier le roi de Zhao (335-279 avant JC) de l'État de Yan (XIe siècle avant JC à 222 avant JC).
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Le roi de Zhao prévoyait de recruter des talents avec une attitude modeste et une récompense favorable, et l'un de ses fonctionnaires, Guo Wei, lui raconta une fable sur le cheval Thousand-Li :
«Il était une fois un vieux roi qui voulait acheter un cheval de mille li avec mille taels d'argent, et il était très mécontent car il ne l'avait toujours pas après trois ans. Un fonctionnaire s'est porté volontaire pour rechercher le cheval, et sa demande a été accordée par le roi. Le fonctionnaire a finalement trouvé un cheval de mille li au bout de trois mois, mais il était mort.
Le fonctionnaire a pris les os du cheval pour 500 taëls d'or, puis est allé voir le roi. Le roi était en colère contre lui, disant : « Ce que je veux, c'est un cheval de mille li vivant, comment oses-tu acheter un tas d'os de cheval avec 500 taels d'or ?
Le fonctionnaire répondit : « Très sincèrement, Votre Majesté, j'ai acheté un tas d'os de cheval pour 500 taels d'or ; comme le cheval de mille li vivant coûte cher ! Les autres chevaux de mille li de tous les coins du monde savent maintenant que Votre Majesté leur attache une grande importance, et ils galoperont vers votre royaume les uns après les autres, alors pourquoi vous inquiétez-vous encore ? Effectivement, les chevaux de mille li galopaient vers le roi, un lot après l'autre, en l'espace d'un an.
Après avoir entendu la fable, le roi de Zhao a nommé Guo Wei chancelier pour prendre en charge le recrutement de talents avec une récompense favorable, et des talents de près et de loin se sont réunis dans l'État de Yan, ce qui en fait le royaume le plus fort au début de la période des Royaumes combattants. .
La fable du Cheval et du talent est un extrait du Stratégies des Royaumes Combattants, ce qui démontre pleinement que le roi recherchait des hommes de valeur et de capacité avec une grande empressement.